ФЕНОМЕН БУДДИСТА-МИРЯНИНА (ЦЗЮЙШИ) В КОНТЕКСТЕ ИСТОРИЧЕСКИХ ТРАНСФОРМАЦИЙ КИТАЙСКОГО ОБЩЕСТВА КОНЦА XIX ‒ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XX В.

DOI: 10.30792/2949-5768-2026-12-42-50

ФЕНОМЕН БУДДИСТА-МИРЯНИНА (ЦЗЮЙШИ) В КОНТЕКСТЕ ИСТОРИЧЕСКИХ ТРАНСФОРМАЦИЙ КИТАЙСКОГО ОБЩЕСТВА КОНЦА XIX – ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XX В.

Хабдаева Аюна Константиновна – доктор философских наук, профессор кафедры восточных языков Федерального государственного бюджетного государственного учреждения высшего образования Санкт-Петербургский государственный экономический университет (г. Санкт-Петерберг, Россия)․

E-mail: ayupost@yandex.ru.

В статье рассматриваются основные тенденции развития китайского буддизма в конце XIX – первой половине XX в. в контексте общественно-исторических событий. Анализируется роль буддистов-мирян, результатом реформаторской деятельности которых стал так называемый гуманистический буддизм. Подчеркивается принципиальное значение образования в преемственности традиции буддизма. Автор полагает, что помимо исторических процессов боль-шое влияние на направление развития китайского буддизма оказали гуманистические принципы китайской духовной культуры. Китайский светский буддизм – результат общественно-исторических событий, гуманистических и этических принципов китайской мировоззренческой традиции.

THE PHENOMENON OF THE BUDDHIST LAYMAN (JUSHI) IN THE CONTEXT OF HISTORICAL TRANSFORMATIONS OF CHINESE SOCIETY IN THE LATE 19TH – FIRST HALF OF THE 20TH CENTURIES

Khabdaeva A. K.

This article examines the main trends in the development of Chinese Buddhism in the late 19th and first half of the 20th centuries in the context of socio-historical events. It analyzes the role of lay Buddhists, whose reformist activities resulted in the emergence of so-called “humanistic Buddhism”. The fundamental importance of education in the continuity of the Buddhist tradition is emphasized. The author believes that, in addition to historical processes, the humanistic principles of Chinese spiritual culture greatly influenced the development of Chinese Buddhism. Chinese secular Buddhism is the result of socio-historical events and the humanistic and ethical principles of the Chinese worldview tradition.